56个民族的起源之32——水族

水族是不是殷商后裔？为什么说其起源可以追溯到夏朝之前？神秘的水书真的来源于易经？

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一、人口分布

水族主要聚居在黔桂交界的龙江、都柳江上游地带，黔南的三都水族自治县、荔波、独山、都匀等县市；黔东南的榕江、丹寨、雷山、从江、黎平等县。

另外广西北部的河池、南丹、环江、融水等县市以及云南的富源县也有水族居住。

总人口为495928人。

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二、民族起源

水族的族源目前没有定论，主要有百越后裔说、殷商后裔说、江南迁来说、江西迁来说、广东广西迁来说、龙番后裔说、东谢蛮后裔说、土著说、古治水部族说等。其中殷商后裔说受到比较多学者的认可。

孩科也认为殷商后裔说相对更加可信一点，毕竟其拥有更多的民俗文化的佐证。不过殷商后裔说依旧只是一种假说，且存在一些无法解释的疑点，还需要后期进一步研究。

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另外还有三点需要说明，

第一点，水族的文字水书，只是在丧葬仪式、道家和天文等方面使用，日常生活中并不使用。所以从水书和隶书高度相似，以及水书的史料和器物等方面，认定水族历史不早于唐朝是不准确的。

第二点，水族应该是多族群融合的结果，且应该是汉族陆续不断和百越族群融合的结果，这也能更好的解释水书和甲骨文、金文、篆书、隶书都有相似性的原因。

第三点，水族的基因研究表明，水族人群相较于其他南方族群，和西北人群有更多的相同性。

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下面孩科在殷商后裔说的基础上，捋一下水族的起源路径，供大家参考。如果朋友们有更新、更权威的说法，欢迎给我留言评论。

夏朝之前，如今河南省滑县一带有一个豨韦国。

后来夏帝少康封元哲于此地，立豕韦国。

商武丁五十年灭豕韦国，

一部分豕韦族群前往东北地区，称为东胡中的包豕韦，后来音译为钵室韦。

还有一部分迁入南方百越族群之中，这便是水族的先民。

在从商到秦汉的漫长时间里，水族先民因为和古骆越人聚居、通婚而渐渐与之融合。

以上是第一次迁徙。

秦统一中国时，水族先民联合骆越族群抗秦，失败，秦始皇统一中国后，发兵征剿岭南。

水族先民为了避祸开始第二次迁徙。

水族先民脱离骆越，从如今南宁邕江一带沿龙江而上，进入黔桂交界一带，此地正是夜郎、且兰的地域范围。

此后八九百年，相对稳定，水族先民与夜郎、且兰等族群相互融合，到唐朝时期，逐渐形成单一民族。

之后，特别是明清时期，因为采取“军屯”、迁入汉族人口等措施来统治少数民族地区，水族和汉族的融合速度大大加快，逐渐形成如今的水族。

总结一下，水族先民的第一次迁徙，骆越人融入；第二次迁徙，夜郎人融入；历代中原王朝的移民和军屯政策，使得汉族融入。最终形成如今的水族。

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三、语言文字

水族有自己的语言水语，水语属于汉藏语系，壮侗语族，侗水语支。

水族的古文字称为水书，是保留了图画文字、象形文字、抽象文字三种特点的文字。水书典籍内容博大精深，有水族的天文历法、原始信仰、哲学思想、文学艺术、布阵攻守、伦理道德、生产生活等许多方面，所以也被称为水族的“易经”、百科全书。

日常生活通用汉文。

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四、民族印象

水族如其名称一样，是一个含蓄的民族，虽经历两次大迁徙，却依旧生生不息。在历史的洪流中，水族好似一股清流，虽带着华夏的文化火种，融进百越之中，却依然能保持自己的特色；而在如今新时代的浪潮中，水族正积极成为一朵浪花，融入其中。

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好了，水族的内容到这里就全部结束了，欢迎批评指正，我是孩子的百科，我们下期聊聊拉祜族。

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